VIOLENCE ET NON-VIOLENCE

Je propose une série de réflexions sur la violence et la non-violence tirées de Wikipédia et l’Universalis. Ce petit travail est à mettre en relation avec les pages sur les différentes formes de violence issues de la Grande Guerre, des violences politiques qui en découlent directement ou indirectement et donc sur les conséquences que des millions d’êtres humains ont eu à subir dans de multiples lieux ou ces violences se sont manifestées : goulag, camp de toutes sortes, etc.  Rien de mieux pour commencer que de lire deux petites définitions.sur la violence et la non-violence. La première délimite en quelque sorte le cadre spatio-temporel de la violence telle qu’elle s’exerce dans pratiquement toutes les situations où elle est présente. La deuxième circonscrit le concept de la non-violence et souligne comment celle-ci, n’est pas à considérer comme une faiblesse, mais plutôt comme une force susceptible de montrer l’inefficacité de la violence. Je renvoie aussi au petit livre que j’ai réalisé sur les différentes étapes violentes qui ont permis à Hitler de s’emparer du pouvoir et que j’ai intitulé : « Chronologies des principaux événements à caractère violent conduisant à la Seconde Guerre mondiale et à la Shoah. » et que vous trouverez sous le titre : « DE 1920 à 1939 : LES PRÉPARATIFS DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE », ainsi qu’à bien d’autres pages parsemées ici où là et qui ont pour dénominateur commun la violence comme forme de représentation, assujettissement, désagrégation  du réel.

« Il y a violence quand, dans une situation d'interaction, un ou plusieurs acteurs agissent de manière directe ou indirecte, en une fois ou progressivement, en portant atteinte à un ou plusieurs autres à des degrés variables soit dans leur intégrité physique, soit dans leur intégrité morale, soit dans leurs possessions, soit dans leurs participations symboliques et culturelles » (Y. Michaud, Violence et politique).

La non-violence peut être définie comme une doctrine de l'action collective qui préconise de ne pas recourir à la violence pour résoudre les conflits. Souvent confondue avec le pacifisme ou la résistance passive, la non-violence repose en réalité sur un rapport de forces, à travers la mise en œuvre de moyens de pression de nature politique, économique ou culturelle.

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